ВАРШАВА, 21 октября. /ИА «Дунё»/. Профессор факультета азиатских и африканских культур Варшавского университета Шахла Казимова в интервью ИА «Дунё» поздравила народ Узбекистана с Днём узбекского языка, который отмечается 21 октября:

— История узбекского языка является важной составной частью многовековой истории развития тюркских языков. Развитие этих языков происходило в условиях интенсивных связей и взаимодействия в области языка, науки и культуры. В этой истории особое место занимает чагатайский язык, который является одним из важнейших литературных языков Центральной Азии. Его наследие остается важной составляющей традиций современного узбекского языка.

Как отмечает известный тюрколог Янош Экман, чагатайский язык достиг своего расцвета в XV–XVI веках. Однако его значение не ограничивается одним регионом или этнической общиной. На протяжении веков он функционировал как межрегиональный язык письменной литературы, объединяя интеллигентскую и научную среду Центральной Азии и Хорасана. Одним из величайших представителей этой литературной традиции является Алишер Навои (1441–1501), чье творчество сыграло важную роль в укреплении статуса тюркского языка в литературной культуре того периода.

С точки зрения моих исследований, направленных на изучение истории и культуры Азербайджана, особый интерес представляет влияние этой литературной традиции на огузскую литературу. Одним из ярких примеров является творчество азербайджанского поэта Кишвери, творившего на рубеже XV-XVI веков. В его диване сохранилось пять тахмисов, написанных на газели Навои. В данной поэтической форме бейты предыдущего произведения расширяются путем добавления трех новых строк, в результате чего вместе с исходным бейтом образуется пятистишие. Эти тахмисы являются важным свидетельством прямого литературного диалога между восточно-тюркскими и азербайджанскими литературными традициями.

Во время поездки по Узбекистану, охватившей Ташкент, Самарканд, Бухару и Хиву, я имел возможность непосредственно ощутить необычайно разнообразный языковой ландшафт этой страны. Особое внимание привлекли региональные диалекты и наречия узбекского языка: их произношение и интонация во многом напоминали мне другие тюркские языки. Большой интерес вызвало и то, что в исторических городах, в частности в Бухаре и Самарканде, до сих пор активно используется таджикский язык. Этот опыт помог мне глубже понять, насколько широк и разнообразен мир тюркских языков, а также насколько сложны их взаимосвязи и история сосуществования с иранскими языками.

И историческое наследие чагатайского языка, и современное языковое разнообразие Узбекистана напоминают о том, что историю тюркских языков невозможно изучать в отрыве от других языков и культур. Узбекский язык – это не только наследник богатой литературной традиции, но и живой свидетель многовековых связей между народами и культурами Евразии.